Boa noite! Hoje é 16 de dezembro, terça-feira, e isso é o que você precisa saber:

A China voltou a cobrar hoje que o Japão se retrate por declarações da primeira-ministra Sanae Takaichi sobre Taiwan. As falas foram feitas em 7 de novembro deste ano.

Pequim criticou duramente as declarações e afirmou que Tóquio tenta confundir a comunidade internacional. A crise diplomática se aprofundou nas últimas semanas, após o Japão sugerir uma possível resposta militar coletiva legal.

O Ministério da Defesa de Taiwan afirmou hoje que suas forças armadas estão prontas para reagir rapidamente a um ataque surpresa da China. Segundo um relatório enviado ao Parlamento, as unidades podem agir de forma imediata, sem esperar ordens superiores.

O alerta vem após o aumento das atividades militares chinesas ao redor da ilha, que ocorrem quase diariamente. Taipei avalia que Pequim pode transformar exercícios de rotina em ações reais de combate.

O Kremlin afirmou hoje que uma trégua de Natal proposta pela Ucrânia só será possível se houver avanço rumo a um acordo de paz. A declaração foi feita pelo porta-voz Dmitry Peskov, em Moscou.

Na segunda-feira, o presidente ucraniano Volodymyr Zelensky disse apoiar um cessar-fogo temporário, especialmente para evitar ataques à infraestrutura energética durante o período natalino.

O presidente Trump avalia reclassificar a maconha como uma droga menos perigosa. Ele disse na segunda-feira a jornalistas, no Salão Oval, que estuda assinar uma ordem executiva para tirar a substância da categoria mais restritiva e incluí-la na lista de drogas da categoria três.

Hoje, a maconha está na mesma classificação de drogas como heroína e ecstasy, consideradas de alto risco e sem uso médico aceito. Segundo Trump, a mudança permitiria ampliar pesquisas científicas e estimular o setor.

O Comando Sul dos Estados Unidos realizou na segunda-feira ataques contra três embarcações na costa Oeste da América Latina. A ação deixou oito mortos e ocorreu em águas internacionais, sob ordens diretas do secretário de Defesa, Pete Hegseth.

Segundo autoridades americanas, as embarcações seriam operadas por organizações classificadas como terroristas e atuavam em rotas conhecidas de tráfico de drogas.

Que a China considera Taiwan - a ilha independente e democrática - parte de seu território, nós já sabemos. Mas por trás disso há um plano de 100 anos que visa colocar o Partido Comunista Chinês no centro do poder global.

Para muitas pessoas criadas no norte dos Estados Unidos e no Canadá, o Natal evoca lembranças vívidas da infância: nevascas recentes, janelas cobertas de gelo, o aroma de um pinheiro em uma sala aquecida e bairros iluminados por luzes coloridas contra a escuridão do início da noite. Recordamos missas de meia-noite, manhãs de Natal cheias de expectativa, presentes simples e o cheiro de um peru assando.

Para quase todos, o Natal era uma época de boa vontade — um momento em que famílias se reuniam, vizinhos apareciam para conversar e as comunidades pareciam, ainda que brevemente, unidas por costumes compartilhados. Essas memórias ajudam a explicar por que Andy Williams podia cantar com tanta convicção, nos anos 1960, que era “a época mais maravilhosa do ano”.

Hoje, porém, essas recordações contrastam fortemente com a realidade contemporânea. O que antes era um momento cultural amplamente compartilhado tornou-se cada vez mais envolvido em ressentimentos políticos, disputas ideológicas e conflitos sobre o espaço público. O Natal não desapareceu — suas luzes ainda brilham —, mas os laços que antes uniam as comunidades tornaram-se mais difíceis de reconhecer em meio às fraturas da sociedade pós-moderna.

Durante a temporada natalina, manifestações de hostilidade contra pessoas de fé passaram a integrar as batalhas culturais do presente. Há décadas, estudiosos documentam a oposição de movimentos intelectuais à influência de valores cristãos na vida pública. Nos Estados Unidos, organizações como o Templo Satânico e a Freedom From Religion Foundation desafiam ativamente a presença de símbolos e tradições cristãs em espaços cívicos, usando argumentos constitucionais para restringir exibições natalinas ao âmbito privado.

No Canadá, a situação assumiu contornos ainda mais alarmantes. Nos últimos anos, alegações infundadas relacionadas às escolas residenciais indígenas contribuíram para um clima em que mais de 100 igrejas cristãs foram vandalizadas ou incendiadas, de Kamloops, na Colúmbia Britânica, a Halifax, na Nova Escócia.

Não se pode ignorar que tradições judaico-cristãs, antes capazes de mitigar divisões sociais, tornaram-se fontes de discórdia. Até símbolos religiosos familiares agora geram controvérsia. O que antes expressava paz e alegria foi absorvido por conflitos mais amplos sobre identidade e poder. Sentimentos outrora comuns tornaram-se profundamente divididos, enquanto jovens são atraídos para dinâmicas de antagonismo próprias de uma era turbulenta.

Restaurando o espírito do Natal

Independentemente de divergências sobre história ou responsabilidade, a violência crescente contra pessoas de fé e locais de culto revela o grau de polarização cultural atual. Restaurar o espírito do Natal exigirá algo contracultural: um retorno consciente à civilidade.

À medida que nos aproximamos de 2026 — provavelmente marcado por incertezas econômicas e geopolíticas —, ainda é possível resgatar a temporada priorizando a boa vontade. Um passo prático é revitalizar encontros sociais que atravessem divisões. Reuniões locais, encontros informais ou até conversas virtuais podem criar espaços onde a política cede lugar à convivência. Como disse o jornalista Eric Sevareid, “o Natal é uma necessidade”, um lembrete de que estamos aqui por algo maior que nós mesmos.

Outra forma de restaurar o espírito natalino é por meio do serviço ao próximo. Voluntariado, doações e campanhas solidárias reconectam a estação à sua mensagem tradicional de caridade e esperança. Calvin Coolidge expressou isso ao afirmar que o Natal é um estado de espírito marcado pela paz, pela misericórdia e pela boa vontade.

A reflexão pessoal também desempenha um papel importante. Participar de celebrações, reler obras clássicas como Um Conto de Natal, de Charles Dickens, pode restaurar virtudes como empatia e humildade. Em um mundo rápido em transformar diferenças em armas, a reflexão relembra o que temos em comum.

Por fim, é possível usar a tecnologia com mais discernimento: para fortalecer laços humanos, não para alimentar algoritmos movidos pela indignação. Se o Natal parece hoje enfraquecido, não é porque sua mensagem falhou, mas porque a civilidade foi negligenciada. Escolher a boa vontade em vez do ressentimento não elimina conflitos — mas pode devolver à estação o calor que um dia a tornou verdadeiramente maravilhosa.

As opiniões expressas neste artigo são de responsabilidade do autor e não refletem necessariamente as opiniões do The Epoch Times.

Crimes contra a humanidade, comprovados além de qualquer dúvida

Em 2020, o Tribunal da China — um tribunal popular independente sediado em Londres — concluiu que o regime chinês praticou, por anos, a extração forçada de órgãos em larga escala.

O tribunal identificou praticantes do Falun Gong como o principal grupo de vítimas.

Falun Gong: de prática espiritual a alvo do Estado

O Falun Gong, baseado nos princípios de verdade, compaixão e tolerância, se espalhou rapidamente na China após 1992, alcançando entre 70 e 100 milhões de praticantes.

Em 1999, o PCCh passou a considerar o movimento uma ameaça e lançou uma campanha nacional de erradicação, marcada por:
• Prisões em massa
• Campos de trabalho forçado
• Centros de “reeducação”
• Tortura, mortes sob custódia e desaparecimentos

Somente nos primeiros seis meses deste ano, 76 mortes de praticantes sob custódia do regime foram documentadas.

Mobilização global cresce fora das instituições da ONU

Uma petição internacional lançada em 2024 pela DAFOH e pela Coalizão Internacional para Acabar com Abusos em Transplantes na China já reuniu mais de 505 mil assinaturas em 34 países.

O objetivo é pressionar governos do G7 e outras nações a:
• Condenar publicamente a prática
• Suspender cooperação em transplantes
• Proteger cidadãos contra turismo de transplantes
• Realizar audiências parlamentares anuais
• Investigar e responsabilizar envolvidos

Tentativas anteriores via ONU reuniram milhões de assinaturas, mas resultaram em nenhuma ação concreta.