Agentes de segurança patrulham as ruas em meio a um surto de violência em Mangu, no estado de Plateau, na Nigéria, em 24 de janeiro de 2024, nesta captura de tela obtida de um vídeo. (Reuters TV via Reuters)
Matéria traduzida e adaptada do inglês, publicada pela matriz americana do Epoch Times.
Enquanto a violência islâmica fulani devasta comunidades cristãs em todo o Cinturão Médio da Nigéria, os interesses mineradores chineses, o fluxo de armas e o deslocamento de terras estão alimentando o conflito, enquanto aldeias inteiras são expulsas de algumas das regiões minerais mais ricas da África Ocidental.
À meia-noite de 8 de maio, islâmicos fulani atacaram uma comunidade cristã na aldeia de Ngbrran-Zongo, distrito de Kwall, área de governo local de Bassa, estado de Plateau, Nigéria. Onze cristãos foram mortos, incluindo Sunday Hwie, um líder comunitário de 60 anos; Gabriel Sunday, um menino de 17 anos; Eunice Samuel, uma mulher grávida de 25 anos; Laraba Sunday, uma mulher grávida de 29 anos; e Festus Sunday, um menino de três anos.
Apenas alguns dias antes, em 2 de maio, oito cristãos foram assassinados por islamistas fulani. Na manhã seguinte, os fulani voltaram e atacaram o funeral.
Até agora neste ano, de 1º de janeiro até a segunda-feira de Páscoa, em 6 de abril, um total de 1.402 cristãos foram mortos e aproximadamente 1.800 sequestrados na Nigéria durante um período de 96 dias, o que equivale a cerca de 450 mortos e 600 sequestrados por mês, de acordo com a Sociedade Internacional para as Liberdades Civis e o Estado de Direito.
De acordo com o relatório da Open Doors de 2026 sobre a perseguição aos cristãos, dos 4.849 cristãos mortos em todo o mundo por causa de sua fé durante o período de outubro de 2024 a setembro de 2025, 3.490, ou 72%, eram nigerianos, tornando a Nigéria o país mais mortal do mundo para os cristãos.
Os contínuos assassinatos e sequestros de cristãos por extremistas fulani estão bem documentados. A Comissão dos EUA para a Liberdade Religiosa Internacional designou a Nigéria como um “país de particular preocupação”, enquanto membros do governo Trump descreveram os ataques a cristãos como “genocídio”.
Deborah Phillip, uma supervisora que cuidava de alunas em um internato, foi sequestrada junto com as alunas e mantida em cativeiro por quatro meses antes de finalmente ser libertada mediante o pagamento de um resgate, o que arruinou financeiramente sua família, no estado de Kaduna, na Nigéria, em 7 de maio de 2026. (Cortesia de Antonio Graceffo)
Em entrevista ao Epoch Times no estado de Kaduna, na Nigéria, Jubal Bitrus Dabo, pesquisador que trabalha na Christian Awareness Initiative of Nigeria, explicou que “fulanização” é um termo usado para descrever militantes fulani tomando à força terras nativas como parte de uma agenda de domínio baseada em recursos. Ao mesmo tempo, “islamização” refere-se à conversão da Nigéria de um estado secular para um governado pela doutrina islâmica.
A fulanização é amplamente vista por muitos nigerianos como ligada a uma missão islâmica para transformar a Nigéria em um Estado islâmico. Dabo disse: “Tudo o que eles estão fazendo agora, todos esses ataques, toda a insegurança, é para cumprir essa missão".
Os militantes fulani estão fortemente armados e bem organizados, enquanto os cristãos quase não têm armas nem milícias para defendê-los. Consequentemente, as aldeias cristãs são alvos fáceis para os agressores fulani, que muitas vezes chegam em grupos que variam de 20 homens a centenas de combatentes armados com AK-47s e se deslocam em caminhonetes e motocicletas. De acordo com moradores locais, os agressores também possuem drones, lança-foguetes e outras armas sofisticadas.
Habila Kak, um pastor na Área de Governo Local de Riyom, no Estado de Plateau, uma região que tem sido particularmente atingida pelos ataques fulani, descreveu em primeira mão o que acontece quando aldeias cristãs desarmadas são atacadas por extremistas fulani.
“De todos os lados, ouvi tiros. Uma das balas veio e me atingiu aqui; saiu”, disse ele, apontando para o ferimento.
Kak sobreviveu apenas fugindo para o mato durante a estação chuvosa, onde se escondeu enquanto os agressores invadiam sua aldeia. “Foi assim que Deus me salvou”, disse ele.
Habila Kak, pastor na Área de Governo Local de Riyom, no Estado de Plateau, foi atingido por uma bala quando sua aldeia foi atacada, em Jos, no Estado de Plateau, na Nigéria, em 4 de maio de 2026. (Cortesia de Antonio Graceffo)
O pastor disse que 36 pessoas foram mortas naquele dia. Os agressores queimaram casas e tudo o que havia dentro delas. Sua própria família estava em uma das casas atacadas, mas conseguiu fugir antes que as chamas se alastrassem. Outros não tiveram a mesma sorte.
Agora deslocado, Kak descreveu uma comunidade que ainda vive sob cerco. “Onde estou morando agora, não estamos tendo vida fácil. Todos os dias, tiros”, afirmou.
Kak disse que, recentemente, homens armados tentaram entrar no assentamento, mas foram repelidos por jovens locais que montavam guarda. Comunidades vizinhas, incluindo uma que ele chamou de Joel, permanecem em perigo constante.
“Não passa um dia sequer sem que se ouçam tiros vindos dessas áreas”, disse ele.
Kak fez uma pausa e acrescentou que, recentemente, um pastor, sua esposa e seus dois filhos foram mortos.
A frequência e a sofisticação dos ataques fulani, bem como o alvo específico das aldeias cristãs, levantam questões sobre como os fulani obtêm financiamento e como selecionam aldeias específicas para atacar. Uma resposta documentada envolve operações de mineração ilegal chinesas.
Uma pesquisa da SBM Intelligence revelou vídeos de líderes militantes se gabando de que trabalhadores chineses que desejam operar em suas áreas devem pagar “aluguel”. Ikemesit Effiong, chefe de pesquisa da SBM, disse ao jornal britânico The Times que os operadores chineses estão “perfeitamente dispostos a subornar quem for preciso”.
Mineiros afiliados à China subornaram a facção terrorista de Dogo Gide para ter acesso a locais de mineração na Área de Governo Local de Shiroro, no estado de Níger, com evidências de áudio captando um dos principais envolvidos descrevendo como negociaram com o círculo íntimo de Dogo Gide antes que as operações pudessem começar, de acordo com a Fundação para o Jornalismo Investigativo.
Um líder cristão local disse ao Epoch Times que os fulani usam as taxas de proteção pagas por empresas chinesas para comprar armas usadas contra cristãos. Em quase todos os ataques, os sobreviventes descrevem os fulani portando AK-47s. O Norinco Tipo 56 da China e seus derivados detêm a maior presença global entre os fuzis do tipo AK, distribuídos por toda a África por meio de décadas de exportações de baixo custo para forças armadas, milícias e atores não estatais. A própria Nigéria comprou 34,4% de suas armas da China em 2021, de acordo com dados do Instituto Internacional de Pesquisa para a Paz de Estocolmo.
Quando as Forças Armadas nigerianas passaram do AK-47 para o Beryl M762, de fabricação polonesa, como seu fuzil padrão após 2015, os estoques retirados de circulação nunca foram totalmente contabilizados. Um estudo citado pela Genocide Watch descobriu que as armas usadas em conflitos entre agricultores e pastores estão ligadas às agências de segurança nigerianas, sugerindo que o desvio dos estoques do Estado pode ser o caminho pelo qual os AK-47 chegam aos combatentes fulani. Essas armas estão agora sendo direcionadas para a realização dos objetivos do PCCh.
As milícias fulani estão expulsando cristãos de suas terras, após o que empresas chinesas adquirem licenças de mineração assim que as autorizações existentes expiram, enquanto o governo nigeriano se recusa a conceder licenças aos cristãos. Os cristãos deslocados são então recontratados como trabalhadores, recebendo pouco ou nenhum benefício das minas em suas terras ancestrais.
Asabe Moses testemunhou seus filhos e marido serem assassinados e queimados vivos quando extremistas fulani atacaram sua aldeia, no estado de Plateau, na Nigéria, em 4 de maio de 2026. (Cortesia de Antonio Graceffo)
Após uma onda de assassinatos no estado de Plateau, homens fulani se mudaram para acampamentos de mineração abandonados em Barkin Ladi e começaram a extrair estanho ativamente, com soldados do exército nigeriano supostamente servindo como guardas para os ocupantes, de acordo com a Genocide Watch.
Grande parte da violência contra cristãos ocorreu no Cinturão Médio da Nigéria, a fronteira entre o sul cristão e o norte muçulmano. As zonas mais sangrentas do Cinturão Médio, Riyom, Bokkos e Barkin Ladi, situam-se diretamente sobre um dos cinturões minerais mais significativos da África Ocidental.
Em meados de 2025, as empresas chinesas Canmax, Jiuling, Avatar New Energy e Asba haviam comprometido mais de US$ 1,3 bilhão em projetos de processamento de lítio na Nigéria, de acordo com o Ministro de Minas da Nigéria.
Viajando pelo Estado de Plateau e Kaduna, testemunhei comunidades que perderam tudo e vivem na expectativa diária do próximo ataque. Um pastor me mostrou o ferimento causado por uma bala que atravessou seu corpo; ele sobreviveu escondendo-se no mato. A aldeia de um menino de 3 anos e duas mulheres grávidas mortos em um único ataque não tinha armas, nem milícia, nem proteção. O que eles tinham era terra situada sobre um dos cinturões minerais mais ricos da África Ocidental, recursos que o PCCh deseja.
A China vetou resoluções do Conselho de Segurança das Nações Unidas destinadas a impedir os assassinatos étnicos e religiosos na Birmânia (Mianmar) para proteger seus investimentos no país, e bloqueou o debate do Conselho de Direitos Humanos sobre seu próprio genocídio contra os uigures. Na Nigéria, o regime chinês financia milícias por meio de pagamentos para proteção de mineração e adquire as terras assim que os cristãos são expulsos delas.
O PCCh é acusado de genocídio contra muçulmanos em Xinjiang enquanto, simultaneamente, financia a islamização na Nigéria, e enquanto o dinheiro e as armas chinesas continuarem a fluir, o massacre de cristãos continuará.
As opiniões expressas neste artigo são do autor e não refletem necessariamente as opiniões do Epoch Times.
