Uma estátua de Vladimir Lenin é vista em Simferopol, Ucrânia, em 17 de março de 2014. Spencer Platt/Getty Images

Matéria traduzida e adaptada do inglês, publicada pela matriz americana do Epoch Times.

Um homem pega um atalho para o trabalho, dirige por um canteiro de obras e acaba com um prego no pneu. Coloque esse pneu furado na conta da ignorância. No dia seguinte, ele faz o mesmo caminho e novamente fura o pneu. Ou ele é esquecido ou gosta de apostar. No terceiro dia, repete tudo com o mesmo resultado, o que o define como tolo. Quando faz o mesmo trajeto no quarto dia, aplica-se o ditado popular: “A definição de insanidade é fazer a mesma coisa repetidamente e esperar resultados diferentes.”

Qualquer pessoa que apoie o comunismo em 2026 — e vou incluir aqui seu primo marxista, o socialismo democrático, e todas as demais espécies de coletivismo — pertence à Categoria Quatro.

Por mais de um século, começando pela Rússia, países ao redor do mundo caíram vítimas do comunismo, seja por meio de eleições ou por meio da violência. Nesse mesmo período, o comunismo matou mais de 100 milhões de homens, mulheres e crianças em todo o mundo. País após país, o comunismo esmagou “vida, liberdade e a busca da felicidade”, empobreceu povos inteiros e destruiu tradições, culturas e religiões seculares.

Depois de tantos pneus furados, apenas o senso comum já deveria dizer a todos para escolher um caminho diferente.

Ainda assim, em maio de 2025, uma pesquisa do Cato Institute–YouGov constatou que “62% dos americanos entre 18 e 29 anos dizem ter uma ‘visão favorável’ do socialismo, e 34% dizem o mesmo do comunismo.” A visão favorável ao socialismo já choca; a do comunismo atinge como um raio. A forma de governo mais revolucionária e bem-sucedida já concebida — a república americana — agora está ameaçada pela mão morta de ideologias desacreditadas.

Por quê?

A maioria dos comentaristas aponta a educação como responsável por essa catástrofe, e com razão. Nos últimos 50 anos, nossas escolas públicas falharam miseravelmente no ensino da história americana. Ou rebaixam sua importância no currículo ou, pior ainda, transformam-na em ferramenta de propaganda, ensinando os alunos a desprezar a América por suas injustiças passadas, enquanto deixam de mencionar que a lei e a virtude americanas sempre buscaram remediá-las.

Nesse mesmo meio século, a esquerda conquistou e agora domina os departamentos de história de muitas faculdades e universidades, cujos formados atuam em escolas, governo e mídia. O resultado é a saturação socialista da sociedade.

O antídoto é ensinar a verdadeira história da América e do coletivismo. O século XX é um compêndio dos fracassos do coletivismo, de Lênin a Hitler a Castro, de Marx a Mao. Todos nós que conhecemos a história sangrenta e sórdida desses governos centralizados e hierárquicos deveríamos ensinar aos jovens, como bem sabiam os Fundadores, que o governo, por sua própria natureza, tem fome de poder e controle. Sem freios, ele devora riqueza e direitos naturais enquanto gera incompetência e corrupção.

Não precisamos viajar ao exterior nem recuar muito no tempo para ensinar essa lição de abuso e engrandecimento. Com seu poder estendido muito além de qualquer coisa imaginada pelos Fundadores, nosso governo federal e alguns governos estaduais infligiram danos massivos à educação e à medicina americanas. Criadas com boas intenções, regras e regulamentos burocráticos mais frequentemente do que não sufocaram inovação, produção e manufatura.

O colapso de nossa fronteira, a má condução da crise da COVID-19, irregularidades eleitorais e a corrupção massiva de tantas agências: tudo isso revela os perigos de um grande governo desgovernado, exemplos clássicos de coletivismo à espera de estudo por qualquer um disposto a aprender com eles.

Ensinar lógica formal básica no ensino médio, como fazem algumas escolas domiciliares e academias privadas, também poderia imunizar os estudantes contra esse vírus. Lógica, razão e senso comum são três defesas contra a ideologia coletivista.

Ainda assim, suspeito que outro fator — medo aliado à imaturidade — também esteja ampliando as fileiras desse grupo de jovens socialistas. Excessivamente protegidos por pais bem-intencionados, blindados de questões do mundo real e da interação humana real por seus telefones e telas, e frequentemente transformados em vítimas por uma cultura terapêutica, eles recorrem ao governo para agir in loco parentis.

Apreensivos quanto ao futuro e ignorantes quanto ao mundo cotidiano da livre iniciativa, buscam a proteção e a orientação de um Estado babá e uma vida sem riscos. Autossuficiência e autodisciplina, essas companheiras da liberdade, os apavoram.

São esses os eleitores que colocam no cargo políticos associados aos Socialistas Democráticos da América, candidatos como Alexandria Ocasio-Cortez e Zohran Mamdani. São esses os eleitores que exemplificam as palavras de Ben Franklin: “Aqueles que podem abrir mão da liberdade essencial para obter um pouco de segurança temporária não merecem nem liberdade nem segurança.”

Somente ao ensinar a autossuficiência juntamente com a verdadeira história da América — seus defeitos, sim, mas mais importante, suas virtudes — os jovens serão libertados das promessas do socialismo, que rapidamente se materializam em grilhões.

Aqui, vem à mente uma velha piada da União Soviética:

Um estudante escreveu em sua redação semanal: “Minha gata acabou de ter sete filhotes. Todos são comunistas.”

Na semana seguinte, o garoto escreveu: “Os filhotes da minha gata agora são todos capitalistas.”

A professora pediu que explicasse a mudança: “Na semana passada, você disse que todos eram comunistas.”

O garoto assentiu. “Eram. Mas esta semana eles abriram os olhos.”

Todos os americanos — e não apenas os jovens — precisam amadurecer e abrir os olhos se quisermos evitar a destruição adicional de nossas liberdades e as políticas desastrosas e fracassadas do coletivismo.

As opiniões expressas neste artigo são do autor e não refletem necessariamente as opiniões do The Epoch Times.


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